Sábado, Abril 20, 2019

Política de Estado


Miércoles, 06 Febrero 2019 08:05

¿Qué chantaje internacional hay tras la renuncia de Benedicto XVI?

El secreto existe, y será desvelado, aunque esto provoca inquietud y conlleva cierto riesgo. Del extraordinario libro de Antonio Socci sobre la dimisión de Benedicto XVI y la actual condición de la Iglesia Católica, me interesa destacar, -poseo sólo la competencia para ello-, el contexto histórico mundial que acompaña al papado, la increíble dimisión, las circunstancias ambiguas de la elección del sucesor y la persistencia de una presencia discreta, pero no renunciataria, del Papa emérito con el Papa actual.

Por lo demás, os dejo con mucho gusto a la lectura de la reseña culta, completa y necesariamente no tranquilizadora de Marco Tosatti, extraordinario vaticanista que ayudó recientemente a dar voz a la denuncia de Monseñor Viganò sobre los escándalos encubiertos de la Iglesia de Bergoglio.

Sois libres de creéroslo o no, pero la argumentación es impecable y concisa. El contexto histórico es escalofriante para cualquier observador, incluso el más impávido, porque explica muy bien cómo la globalización, entendida como redistribución inicua del poder y de la riqueza y no como forma avanzada de intercambio, ha invadido incluso la esfera de las conciencias, ha identificado en la Iglesia del discurso de Ratisbona a un enemigo al que derribar.

¿Qué chantaje internacional se oculta tras la dimisión del Papa Benedicto XVI? O, por decirlo de manera más prudente, ¿a qué aislamiento internacional se ha visto expuesta la Iglesia en esos años, despojada de coaliciones e identificada como escudo de un Occidente que hay que invadir y contaminar?

Es la corrección política, encanto, y tú no puedes hacer nada al respecto. Es la presidencia de Barack Obama, Premio Nobel a las intenciones -pero ¿qué intenciones?-, con el discurso de El Cairo de apertura al Irán de los Ayatollah, la alegría preventiva y sin constructo ni preparación política de las llamadas primaveras árabes; finalmente, con la preparación de la misión en Libia de la secretaria de Estado Hillary Clinton, que eliminará a un dictador despiadado ya jubilado, convertido, aunque a un altísimo precio, en colaborador de la obra meritoria de frenar los desembarques indiscriminados hacia nuestras costas.

Probablemente la operación empezó antes, la edad de oro en economía de Bill Clinton que preparaba los fraudes financieros y la aceptación de su desenfadada vida privada por parte de los americanos y de la opinión pública.

Pero la agenda liberal se manifiesta en toda su agresividad con Obama: matrimonios homosexuales, aborto, investigación sobre células madre, transgénero. Y, lo que es más grave, en su trayectoria no tiene previsto aceptar el hecho de tener un adversario en la cristiandad, y en el Papa romano; pretende aislar la fe, a quien la siente, a quien la practica. En esta aversión sería miope atribuir toda la responsabilidad a Washington, porque el ataque es concéntrico, se desarrolla fácilmente en Europa y en la Unión Europea de tracción alemana y francesa cuyo objetivo es poner en práctica la acogida.

Es suficiente recordar, no sólo las furiosas polémicas que siguieron al discurso de Benedicto XVI en Ratisbona, sino las continuas hostilidades y los boicots explícitos; uno de ellos, la fallida visita a la Universidad La Sapienza de Roma a principios de 2008. Un escándalo, digerido con gran ligereza por quien mandaba en Italia: el gobierno Prodi, nada menos que 67 firmas de docentes en contra de la visita del Papa para la inauguración del año académico al que le había invitado el rector.

Entre las declaraciones, no podía faltar la de Emma Bonino: “Nadie quiere amordazar al Papa o quitarle la palabra. El único que tiene voz, mañana y noche, es precisamente el Papa, con sus secuaces, y la moral católica”. Ya en plena Open Society, todavía no era la época del abrazo con Bergoglio. En esa época difícil, de contraste con los lobos, como él mismo los define, Papa Ratzinger establece una estrecha relación con Vladimir Putin, la Rusia blanca cristiana. Sigue estos encuentros el cardenal Scola, que después verá truncado su camino de sucesión al papado.

Aquella sucesión, recuerda Antonio Socci, es discutida y organizada incluso dentro de la embajada británica en Roma, sede como poco extravagante, seguramente vinculada a ambientes de la masonería.

El sucesor, por citar un solo episodio, hace propia la lucha cultural de la administración Obama en contra de los obispos que se oponen a otros obispos, por ejemplo, a pedófilos y encubridores de pedófilos, un escándalo probado, pero que ha quedado sin respuestas oficiales incluso en fechas recientes.

El sucesor hará propia la lucha del multiculturalismo e incluso de la corrección política. Mientras tanto, con toda seguridad, el sistema americano ha encontrado el modo de defenderse y protegerse eligiendo por sorpresa a un firme adversario de la globalización y de lo políticamente correcto en la persona de Donald Trump, pero el Deep State le obstaculiza de todas las formas posibles, lícitas e ilícitas.

Mientras tanto, el Papa del secreto, que en secreto abandona -porque aislado y aplastado por el complot que ha invadido la Curia- según la tesis de Antonio Socci, nunca ha renunciado a las prerrogativas de Papa, ni siquiera en la vestimenta.  Está, y cuando debe hacerlo, habla.

Una condición nunca experimentada antes. Entre los observadores responsables, el creyente, como escribe Antonio Socci, se apoya y se sostiene en la fuerza de la oración, mientras que el agnóstico la vive sobre todo como una gran batalla política.

 

 

06/02/19 www.infovaticana.com

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