Domingo, 07 Julio 2013 18:01

Razones por las que la Iglesia se opone a la maternidad subrogada o vientres de alquiler

No considera que la vida sea sagrada.

 

El proceso en el que un embrión de una pareja se coloca en el útero de otra mujer y es llevado a término por ella, por lo general a cambio de remuneración, es contrario a la doctrina de la Iglesia y a la ley natural.

 

La vida es sagrada de la misma forma que son sagrados los medios por los cuales se procrea.

LA TRILOGÍA SAGRADA

 

Hay una especie de trilogía sagrada que abarca la vida, la sexualidad humana y la procreación.

En primer lugarcomenzamos con la verdad de que la vida humana es sagrada. Al decir que nuestra vida es “sagrada”, no queremos decir simplemente que la vida humana es algo “muy especial” o “único”. Más bien, se quiere decir que la vida humana es “sagrada” es decir “que es de Dios“.

La vida humana viene intencionalmente y con amor desde la mano de Dios. Todo ser humano, incluso nuestros enemigos, y grandes pecadores, son conocidos por Dios, amados por Dios, destinados por Dios. En Jeremías 1:5 Dios dice “Antes que te formaras en el vientre te conocí”

Así, de una manera misteriosa, nuestra existencia ya estaba presente para Dios mucho antes de que se haya concebido. Ya estábamos en el corazón y la mente de Dios, cuando se preparaba para nuestra concepción y nuestra existencia. 

El salmo 139 habla de que Dios nos tejió en el vientre de nuestra madre. El mismo Salmo dice que todos nuestros días fueron escritos en el libro de Dios antes de que seamos.

Por lo tanto, la persona humana es sagrada . Es decir, nuestras vidas tienen el sello de Dios sobre ellas. Nuestra vida, nuestra existencia misma, se encuentra atrapado en la intención, la voluntad, el corazón de Dios. La vida humana es sagrada.

En segundo lugarpuesto que la vida humana es sagrada, también lo son los medios por los cuales llegamos a existir. Por lo tanto, nuestra segunda verdad es que el acto sexual es sagrado. Una vez más, la palabra “sagrado” no es simplemente una forma de decir que el sexo es algo muy especial. Más bien, indica que la relación sexual es de Dios, y es tocada por él.

Al igual que en el matrimonio hay tres para casarse, el marido, la esposa y el Señor, de modo que, en la gran expresión sacramental del matrimonio, en las relaciones sexuales, el marido y la mujer, se unen en el Señor. El Señor, que es el autor de su amor, se une a los esposos y, de acuerdo a su voluntad, hace que su amor fecunde en sus hijos.

Por lo tanto, el origen de todo ser humano sagrado, está en el acto sexual sagrado, que involucra no sólo a los cónyuges, sino también al Señor.

Lamentablemente, en nuestra cultura, el sexo no es tratado como algo sagrado. A menudo es el blanco de bromas, sufre de conductas lascivas, un sinnúmero de malas aplicaciones y perversiones, que incluyen: adulterio, fornicación, pornografía, inmodestia, actos homosexuales, y así sucesivamente. Lo que es bello y sagrado, es tratado como profano.

Y, si el carácter sagrado del sexo se trata a la ligera, la santidad de la vida humana es fácilmente descartada. No es casualidad que la cultura de la muerte se haya convertido en la era de la promiscuidad. El número de muertos relacionados con la lujuria es verdaderamente asombroso.

En tercer lugar, puesto que la vida humana es sagrada, y la relación sexual que da lugar a la misma, es sagrada, este es el contexto de relaciones sexuales y vida que llamamos matrimonio sagrado. Una vez más, llamar al matrimonio “sagrado” es más que una manera de decir que es “realmente bueno” o “muy especial.” El matrimonio es sagrado porque está establecido por Dios y es de Dios, y todo matrimonio válido es de hecho una obra de Dios.

Detalles bíblicos del Génesis (1 y 2) cuando Dios estableció el matrimonio, declara que no era bueno que el hombre esté solo. Así Dios hizo a Eva, y se nos dice que, por esta razón el hombre dejará a su padre ya su madre y se unirá a su mujer y los dos serán una sola carne (Gen 2:24). 

Por lo tanto, el matrimonio es un hombre,para una mujer, en una unión estable y duradera. Jesús añade: Lo que Dios ha unido, que no se divida (Mateo 19:6). Al decir esto, Jesús también pone de relieve que, no sólo es el matrimonio una institución de Dios, sino que todo matrimonio válido es de hecho una obra de Dios. Lo que Dios ha unido, juntos, nadie lo divida.

Tiene sentido que el matrimonio deba ser una institución permanente, para cada pareja.  Porque Dios establece que el fruto del matrimonio debe ser descendencia para Dios. Él le dice a la primera pareja, Adán y Eva, que sean fecundos y se multipliquen, llenen la tierra (Gen 1:28). 

Así que el matrimonio debe ser heterosexual, fructífero y duradero, porque eso es lo que es mejor, y lo que es justo para los niños. Es decir, que deben ser criados por su padre y su madre, por una influencia masculina y femenina, en un entorno que sea a la vez estable y de testimonio complementario de la plenitud de la persona humana.

El matrimonio, el sexo y los niños están destinados a ser unidosy Dios se ha unido a ellos. Lamentablemente, parece hoy tener la intención de dividirlos.

VIOLACIONES A LA TRILOGÍA SAGRADA

 

Vemos innumerables formas en que la trilogía sagrada a menudo se viola hoy. Obviamente, la fornicación, el adulterio y las relaciones homosexuales, violan la trilogía y separan o extraen partes esenciales de la misma.

Fornicadores y adúlteros violan el aspecto civil, y por lo general también, (por la anticoncepción) violan la conexión con la vida. De hecho, todos los métodos anticonceptivos niegan que haya ninguna conexión necesaria entre las relaciones sexuales y la procreación. Como tal, los anticonceptivos separan lo que Dios tiene la intención de unir.

Los homosexuales niegan el significado nupcial del cuerpo, y, obviamente, no pueden procrear en cualquier forma o estar abiertos a la vida en sus actos. Y ahora ellos parecen, al menos en conjunto, determinados a establecer completamente el matrimonio de forma antagónica a como Dios mismo establece y expone en las Escrituras.

Pero ahora también hay otras aberraciones que se proponen hoy, que también violan la trilogía sagrada de la vida humana.

Así vemos, lo que se llama la fertilización ”in vitro” en el que la concepción humana se retira de la relación sexual sagrada, y se hace en un laboratorio. La vida ahora ya no se alcanza en este dulce misterio del abrazo conyugal. La vida se convierte ahora en un producto, producido en un laboratorio, por lo general a un precio establecido. La vida humana sagrada, se convierte en mercancía para la venta.

La mano de Dios es forzada, como se hace en cualquier práctica pecaminosa humana, donde la voluntad de Dios no es más que anulada por seres humanos orgullosos.

Hay que admitir que la infertilidad en algunas parejas es lamentable y, a nivel humano, puede parecer comprensible que deberían querer hacer lo posible para concebir. Sin embargo, al final, la realidad es que estamos separando lo que Dios ha unido.

También se resiste a la idea de que tal vez la pareja sea infértil por razones conocidas por Dios. Tal vez él quiere que adopten. O, tal vez Él desea que se involucren en un trabajo dedicado en la Iglesia o en el mundo, aparte de ser padres. La fecundación in vitro se resiste a discernir la voluntad de Dios y trata meramente de suplantar nuestros deseos.

La muerte de muchos embriones es también moralmente odiosa. Un gran número de embriones que se conciben se descartan, congelan, o son enviados a la experimentación con células madre. Una vez más, la vida humana es tratada como una mercancía que se compra y se vende.

LA MATERNIDAD SUBROGADA

 

Y esto nos lleva entonces al problema de la llamada maternidad de alquiler. El proceso es similar a fertilización in vitro en el que el padre y la madre contribuyen con el esperma y el óvulo y estos se combinan en un laboratorio. Pero la diferencia es que en lugar de ser colocado en el útero de la madre genética, el embrión se coloca en el útero de una segunda mujer que lleva el embarazo a término.

Genéticamente, esto no es su hijo. Pero, por supuesto, la maternidad es un poco más complicada que simplemente genes involucrados. La madre que lleva a un niño en su seno desarrolla una intimidad y una unión real con ese niño. Y por lo tanto, estamos involucrados en algunas distorsiones muy grandes de lo que Dios quiere, y estamos jugando con la idea de lo que realmente se trata de maternidad.

Una vez más, estamos viendo una gran ruptura de la trilogía que Dios tiene la intención de tener junta. El niño no se concibe en el abrazo conyugal sagrado, sino más bien en un laboratorio. La mano de Dios, una vez más es forzada, o de hecho Él es un des-invitado a la decisión de la concepción. Y la pareja, incluso si está casada, sale fuera del matrimonio y coloca a su hijo en el útero de otra mujer.

Hay una especie de idea de trabajo aquí, al parecer, el útero de la madre sustituta es simplemente un contenedor, un lugar de descanso temporal que puede ser prestado o alquilado, si se quiere.

Absolutamente nada es dejado en el lugar de lo que Dios tiene la intención de poner junto. Hay una completa ruptura aquí.

Una vez más, se deberá admitir que la infertilidad de una pareja es lo menos deseable, incluso una muy triste realidad. Pero también en este caso, la Iglesia no puede simplemente decir que está bien hacer caso omiso a lo que parece la voluntad de Dios. 

Tampoco podemos dejar de insistir en la necesidad de discernir la voluntad de Dios. Si la paternidad natural no está abierta, ¿qué queda? ¿adopción? ¿alguna otra empresa digna y noble? Dios nunca cierra una puerta sin abrir otras.

La maternidad subrogada está prohibida a un católico por las razones expuestas anteriormente. También la Iglesia argumenta que se trata de una mala política pública contribuir a estos tipos de actividades.

LA LEY NATURAL 

 

En la maternidad de alquiler, no sólo la vida humana es tratada como una mercancía, no sólo son muchos embriones descartados en las formas descritas anteriormente, sino que la Ley Natural y los argumentos de sentido común también muestran que la maternidad subrogada es una mala idea para animar.

Incluso sin mencionar a Dios, es claro que la naturaleza establece que los niños son concebidos en el abrazo de las relaciones sexuales heterosexuales. Además, la naturaleza también demuestra que lo mejor es que los niños sean criados en un entorno estable con una influencia masculina y femenina. 

Además, la naturaleza también demuestra que los afectos naturales creados por descendencia física son más fuertes que las relaciones meramente legales o secundarias. La injerencia en el curso normal de las familias, y lo que la naturaleza ofrece como el mejor y más saludable entorno para concebir y tener hijos, es una receta para problemas.

Es una mala política pública que se promueva de manera alguna la deliberada alteración del orden natural de las cosas.

Que un gobierno considere necesario aprobar leyes que regulan las transacciones legales en torno a la maternidad subrogada, demuestra que la práctica da lugar a todo tipo de problemas legales. 

Lo que sucede con frecuencia es que cuando nos mezclamos con los afectos naturales, y tratamos de pensar en la maternidad sólo en términos de genética, nos encontramos con un verdadero desastre, y muchos sentimientos encontrados.

Madres de alquiler no están siempre tan felices de renunciar a sus bebés después de todo. ¡Imagínese eso!

Este video ilustra el mundo extraño pero cierto de la subrogación.

 

 

Fuentes:Monseñor Charles Pope para Aquidiócesis de Washington [2]Signos de estos Tiempos [3]

Foros de la Virgen María: http://forosdelavirgen.org

URL del artículo: http://forosdelavirgen.org/66139/razones-por-las-que-la-iglesia-se-opone-a-la-maternidad-subrogada-o-vientres-de-alquiler-2013-07-05/

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[1] Imagen: http://forosdelavirgen.org/wp-content/uploads/2013/07/madre-surogada.jpg

[2] Aquidiócesis de Washington: http://blog.adw.org/2013/06/why-the-church-opposes-surrogate-motherhood/

[3] Signos de estos Tiempos: http://forosdelavirgen.org/66139/razones-por-las-que-la-iglesia-se-opone-a-la-maternidad-subrogada-o-vientres-de-alquiler-2013-07-05/

[4] Imagen: http://forosdelavirgen.org/15787/sumario-de-noticias-de-signos-de-estos-tiempos/