Martes, 30 Marzo 2021 08:43

El suicidio asistido: Continúa el genocidio que ha atacado a las personas discapacitadas durante un siglo

JAMA Internal Medicine organizó un acalorado debate sobre la eutanasia holandesa esta semana. La geriatra Diane E. Meier , de la Facultad de Medicina Icahn, Nueva York, respondió enérgicamente a los críticos de un editorial que había escrito en diciembre, titulado "El tratamiento de pacientes con sufrimiento insoportable: la pendiente resbaladiza es real".

 

Dos equipos de médicos holandeses respondieron con garantías de que "todos estos casos holandeses de suicidio asistido por un médico se caracterizan por una relación vital entre médico y paciente y que todas estas solicitudes son voluntarias y bien consideradas" y que "los casos de suicidio asistido por un médico siempre siga la letra de la ley y nunca involucre presiones familiares, financieras o de otro tipo ".

 

Estos argumentos están " basados ​​en la esperanza, no en la investigación ", dice Meier.

Su agudo análisis de la eutanasia holandesa debe ser una de las críticas más fuertes jamás publicadas en una importante revista médica. (Lo siento, pero BioEdge se lo perdió en ese momento).

 

A continuación se muestran algunos extractos:

Las leyes estadounidenses de suicidio asistido, dice, son bastante estrictas. “Por el contrario, los países donde la PAD [Muerte asistida por un médico] ha sido legal durante mucho más tiempo que los EE. UU. Han revisado sus leyes originales para eliminar los requisitos de pronóstico, eliminar las exclusiones psiquiátricas, definir ampliamente el sufrimiento insoportable (para incluir afecciones como los síndromes geriátricos y angustia) y reducir los requisitos de presentación de informes ".

 

"¿El acceso legal a PAD servirá como un medio rápido, fácil y económico de manejar las necesidades de una población que envejece cada vez más aquí y en todo el mundo?"

“El acceso permisivo a la PAD en este contexto social se acerca a la validación social, respaldada por políticas, de que algunas vidas ya no merecen la inversión necesaria para preservarlas: la creencia implícita de que tanto el individuo como la sociedad estarían mejor si el paciente estamos muertos."

 

“Este es precisamente el tipo de pensamiento que llevó primero a la decisión 8 a 1 de la Corte Suprema de Estados Unidos de 1927 de defender el derecho de un estado a esterilizar por la fuerza a personas consideradas no aptas para procrear, luego a la defensa y participación de los médicos alemanes en las políticas de esterilización eugenésica de principios de la década de 1930, y finalmente a la eutanasia involuntaria en Alemania de esas "vidas indignas de vivir": niños con discapacidades a partir de 1939 y personas mayores y personas con discapacidades a partir de 1940 ".

 

“De hecho, las encuestas demuestran consistentemente que los médicos consideran que la debilidad profunda o el deterioro cognitivo son destinos peores que la muerte. En contraste, diversas personas mayores que viven con discapacidades relacionadas con la edad califican su propia calidad de vida de regular a muy buena y señalan la preservación de la dignidad y el sentido de control como factores habilitantes clave. El miedo de los médicos a su propio futuro, como lo ejemplifican los pacientes que tratan, puede resultar en la proyección inconsciente de apoyo para una muerte acelerada ".

 

"La conexión humana significativa y comprometida, no 2 g de secobarbital, es la receta correcta".

 

 

 

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