Viernes, 14 Mayo 2021 12:38

La ginecología confirma que el aborto no es un cuidado de la salud

A los defensores de la vida les preocupa que una agenda política favorable al aborto se haya incorporado a la especialidad médica de obstetricia y ginecología.

Ahora, los profesionales médicos gineco-obstetras que están a favor de la vida están defendiendo a las mujeres y los bebés mientras buscan defender la santidad de toda la vida humana y rechazar la narrativa de que el aborto es un cuidado de la salud esencial.

 

“El hecho de que el 85% de los especialistas en salud de la mujer no practiquen el aborto, para mí, te dice todo lo que necesitas saber que el aborto no es una atención médica esencial porque si lo fuera, no tendrías solo el 15% de OB- Los ginecólogos lo realizan ”, dice la Dra. Christina Francis, presidenta de la Asociación Estadounidense de Obstetras y Ginecólogos Pro-Vida .

 

AAPLOG, dice Francis, "ha presentado amicus briefs a la Corte Suprema en defensa de los derechos de conciencia de nuestros miembros y en todos los casos importantes de aborto desde 1973". Ese, por supuesto, es el año en que el tribunal superior emitió su fallo Roe v. Wade .

 

Francis se une al podcast "Problematic Women" para discutir la misión de su grupo y cómo la agenda del aborto se infiltró en el grupo del que surgió AAPLOG: el Colegio Americano de Obstetras y Ginecólogos, o ACOG.

 

También en el programa de hoy, Janae Stracke, directora de base de Heritage Action for America , analiza lo que está sucediendo en todo Estados Unidos con respecto a la reforma electoral y las nuevas leyes de votación. Y como siempre, coronaremos a nuestra Mujer Problemática de la Semana.

 

Escuche el podcast a continuación o lea la transcripción ligeramente editada. 

 

Virginia Allen: Estoy muy contenta de estar acompañada por la doctora en medicina Christina Francis. La Dra. Francis es presidenta de la junta de la Asociación Estadounidense de Gineco-Obstetras Pro-Vida . Dr. Francis, muchas gracias por estar con nosotros hoy.

 

Dra. Christina Francis: Muchas gracias por invitarme. Es un placer estar contigo.

 

Allen: Eres un firme defensor de la vida en el campo de la medicina. Quiero comenzar pidiéndole que comparta un poco de su propia historia con nosotros. ¿Por qué decidió seguir una carrera como obstetra-ginecólogo?

 

Francis: Claro. Nunca en un millón de años pensé que estaría haciendo OB. Cuando comencé la universidad, sabía que quería dedicarme a la medicina, sobre todo porque siempre me encantaron las ciencias, pero también me encantó interactuar con la gente y realmente ayudar a satisfacer las necesidades. Y crecí en un ministerio en el centro de la ciudad, en realidad, que dirigían mis padres. Así que me inculcaron desde muy joven que es importante llegar especialmente a aquellos que necesitan nuestra ayuda y hacer lo que podamos para ayudarlos. Para mí, la medicina parecía una muy buena combinación de eso y mi amor por la ciencia también.

 

En la universidad, pasé un tiempo en el extranjero y viví en Rumania durante un tiempo, trabajé en orfanatos allí, y fue durante mi tiempo allí que decidí que quería hacer misiones médicas a tiempo completo cuando terminé mi formación. Así que, de cara a la facultad de medicina, pensé que tal vez haría medicina familiar, medicina interna o pediatría. Algo que me dé una experiencia bastante amplia y pueda cuidar a la mayoría de las personas. Ni siquiera pensé en OB-GYN. Luego fue en realidad mi segundo año en la escuela de medicina. Estaba siguiendo a un médico de familia y tenía un paciente que iba a dar a luz. Y entonces dijo que podía ir con él.

 

Había sido testigo del nacimiento de mi hermana cuando era una persona más joven, pero esta era la primera vez que realmente me interesaba lo que estaba sucediendo y prestaba atención a eso. Así que fui con él al parto de esta mujer a la que nunca había conocido antes, y me quedé de pie hacia el fondo de la habitación mientras él hacía el parto. Mientras daba a luz, comencé a llorar porque pensé que era la cosa más hermosa y hermosa que había visto en mi vida. Y como me vio llorar, esta enfermera mayor y con experiencia en trabajo de parto se acercó a mí, me miró y me dijo: "Oh, cariño, si esto te hace llorar, tienes que hacer esto para ganarte la vida".

 

Y he deseado tantas veces poder encontrarla para que supiera que realmente cambió el curso de mi vida con decir eso, porque cuando dijo eso pensé: "Bueno, tal vez necesito pensar en esto". Luego, mientras revisaba mis estudios clínicos en mi tercer año, me di cuenta de que había tanto sobre el campo de OB-GYN que realmente me hablaba y que amaba. No solo la parte del parto, que es absolutamente mi parte favorita de mi trabajo, sino que me encantó poder estar allí para las mujeres en muchos aspectos diferentes de sus vidas.

 

Ya sabes, cuando son adolescentes, cuando están teniendo bebés, cuando atraviesan la menopausia, hacia el final de sus vidas, incluso, muchas mujeres todavía están viendo a su obstetra-ginecólogo. Llegar a estar ahí para las mujeres en muchas etapas diferentes de su vida.

 

También me di cuenta de que en realidad era una gran preparación para el campo misional. Ya sabes, muchas veces en los países en desarrollo la población que más está sufriendo, en lo que respecta a la atención médica, son las mujeres y los niños. De hecho, me preparó muy bien para poder practicar la medicina en el campo misionero.

 

Allen: Vaya. ¿Sigues viajando y realizando misiones en el extranjero a veces?


Francis: Sí. Lo hago a veces. Por supuesto, COVID detuvo un poco eso, desafortunadamente. Pero sí, viví en Kenia durante tres años después de mi formación de residencia. Trabajó en un pequeño hospital misionero en la zona rural de Kenia y me enamoré de él. Nunca en un millón de años pensé que volvería a vivir en Estados Unidos.

 

Pero en realidad fue la otra misión, lo que considero un campo misionero , de llegar a las mujeres en este país y en todo el mundo con el mensaje de que el aborto no es bueno para ellas, no es bueno para sus hijos , lo que me trajo de regreso a los Estados Unidos. . Pero desde que regresé a los Estados Unidos en 2014, volví al mismo hospital en Kenia todos los años. Por supuesto, pre-COVID. Así que sí.

 

Allen: Oh, eso me encanta. Trabajé como misionero durante un año en Sudáfrica, así que puedo entender totalmente que te muerda el gusano africano ...

Francis: Sí.

 

Allen:… y son un grupo de personas increíble. ... Hablemos un poco más sobre su misión ahora en el área pro-vida, y de hablar con las personas sobre el valor de la vida. ¿Siempre has sido pro-vida? ¿Creciste en una familia pro-vida?

 

Francis: Lo hice. Yo hice. Estoy muy agradecido de haber crecido en una familia cristiana y una familia que me inculcó desde que era joven que toda la vida es valiosa y que fuimos creados a imagen de Dios, y por eso somos valiosos. En realidad, mi madre trabaja para una filial [Nacional] del Derecho a la Vida en el sur de Indiana, y eso fue en nuestra casa.

 

Por eso siempre fui pro-vida. Pero diría que durante mucho tiempo nunca supe exactamente por qué estaba a favor de la vida, o nunca pude defender plenamente esa posición, al menos con algo más allá de mi fe cristiana.

 

Así que volví a los Estados Unidos, en realidad ... Durante el tiempo que estuve en Kenia, volví a los Estados Unidos por un tiempo para terminar los exámenes de la junta y cosas así, y fue mientras estaba en los Estados Unidos cuando un muy querido amigo mío, mi mejor amigo , y siempre digo que todos deberían tener un amigo como este en su vida , me llamó un día. Durante 40 días por la vida , se había educado un poco sobre el aborto.

 

Y ella me llamó y me dijo: "Christina, tenemos que hablar".

 

Dije: “Claro. ¿Qué pasa?"

 

Y ella dijo: “Bueno, eres mujer y eres gineco-obstetra y dices que eres pro-vida. Pero, ¿qué estás haciendo realmente al respecto? Creo que podrías estar haciendo mucho más ".

 

Como dije, todos deberían tener una persona así en su vida que los desafíe a realmente dar un paso al frente. Así que realmente me hizo pensar mucho en "Ella tiene razón". Toda mi vida he dicho que soy pro-vida.

 

Y me encuentro en esta posición en la que soy mujer, por lo que independientemente de si esto es correcto o no, creo que la gente tiende a escuchar a las mujeres un poco más sobre este tema. Aunque soy de la opinión, ciertamente, que los hombres tienen la misma opinión sobre si el aborto es correcto o no. Pero soy una mujer y soy un ginecoobstetra, por lo que veo a estos niños no nacidos desde sus etapas más tempranas, lo más temprano que podemos verlos.

 

Y los veo durante el embarazo y los veo cuando nacen. Y veo todas las emociones que acompañan a un embarazo, ya sea un embarazo deseado o un embarazo no planificado. Por eso, y debido a mi formación médica, tal vez esté en una posición única para poder abordar esto. Así que realmente fue una especie de búsqueda en mi corazón, de cambiar totalmente mi perspectiva.

 

Una vez más, mi plan nunca fue vivir en los Estados Unidos. Mi plan era estar en el extranjero por el resto de mi vida. Te hubiera dicho que estabas loco si me hubieras dicho [que estaría] en el extranjero por el resto de mi vida, te hubiera dicho que estabas loco si me hubieras dicho que me iba vivir en los EE. UU., eso nunca estuvo en mi radar.

 

Y entonces [yo] hice un montón de examen de conciencia. Y les diré que el momento en que creo que supe con certeza que esto era lo que se suponía que debía hacer fue: estaba en Washington, DC, para la Marcha nacional por la Vida y fui al Museo [Memorial] del Holocausto allí. Estoy seguro de que han estado allí muchas personas que están escuchando. Y si ha estado allí, sabrá de qué habitación estoy hablando. Estaba en una de las salas del museo que habla de la falta de respuesta a lo que estaba sucediendo con este Holocausto, esta masacre de millones de personas inocentes que estaba sucediendo.

 

Y la falta de respuesta de Estados Unidos y otros países occidentales. Y solo recuerdo haber pensado cuando estaba sentado en esa habitación y estaba leyendo algunos de los artículos de noticias y escuchando los comentarios de audio. Recuerdo que me indigné mucho y pensé: "Hombre, si hubiera estado vivo en ese entonces, habría hecho algo, no hay forma de que me hubiera quedado callado". ¿Cómo podía la gente saber que millones de personas inocentes estaban siendo asesinadas y no hacer nada al respecto?

 

La ironía de ese pensamiento me golpeó en ese momento. Y pensé, hay un holocausto en este momento. Hay un holocausto de niños no nacidos que son asesinados todos los días por conveniencia. Y no solo se está matando a los niños no nacidos, sino que se está haciendo daño a las mujeres. Y les están mintiendo sobre el aborto y sobre lo que el aborto puede, entre comillas, lograr para ellos o ayudarlos a lograr.

 

Lo sé mejor, entonces, ¿por qué no digo ni hago nada al respecto? Y ese fue realmente mi momento decisivo, diría yo. Siempre me había considerado pro-vida, pero [ahí] es donde pensé: "Está bien, ya no puedo quedarme callado sobre esto".

 

Entonces fue cuando tomé la decisión de regresar a Estados Unidos. No sabía cómo se vería eso. Solo pensé: "Está bien, voy a hacer esto y descubriré cómo puedo tener una voz en este tema tan importante".

 

Allen: Esos son momentos aleccionadores en los que una verdad realmente golpea tu corazón de una manera que te marca así. Estoy muy agradecido por esos momentos de nuestras vidas, pero también pueden ser increíblemente dolorosos. Te despiertas con esas realidades.

 

Así que ahora usted es la Junta de la Asociación Estadounidense de OB-GYNS pro-vida. ¿Cómo fue ese viaje? Decidiste, está bien, me mudaré de regreso a Estados Unidos, protegeré la vida y hablaré sobre el valor de la vida como profesional médico. Y luego, ¿qué lo llevó finalmente a un papel tan destacado en el campo pro-vida de OB-GYN?

 

Francis: Por supuesto. Bueno, ¿no es asombroso cómo, creo yo, a veces solo se nos llama para responder una llamada y ser fieles a lo que sabemos que se supone que debemos hacer? Y no siempre sabes cómo se verá eso. Entonces me mudé de regreso a los Estados Unidos y bromeé diciendo que durante el primer año que probablemente estaba de regreso en los Estados Unidos tenía una maleta empaquetada junto a la puerta. Porque pensé que no sé si esto va a funcionar o no. Y si no, siempre puedo volver a Kenia.

 

Cuando regresé por primera vez, tuve mucha suerte y la bendición de recibir capacitación en apologética provida de Scott Klusendorf con Life Training Institute. Y realmente por primera vez, creo que alguna vez en mi vida, vi que sí, ser cristiano informa mi postura sobre el aborto. Pero también, incluso si no fuera cristiano, seguiría siendo pro-vida, porque tiene sentido cuando se mira la verdadera igualdad humana. Y cuando nos fijamos en el hecho de que la ciencia nos dice sin lugar a dudas que esos niños no nacidos son seres humanos en toda regla, completos, distintos y vivos desde el momento de la fecundación.

 

Por eso, mi deber como médico es proteger esa vida, así como la vida de la madre. Fue muy revelador para mí pensar en ello de esa manera. Y para ver cómo vemos a los niños no nacidos como diferentes de los seres humanos nacidos. Pero, ¿son realmente diferentes? Así que diseccionando eso.

 

Empecé a hablar con personas de mi círculo de influencia sobre eso y tuve algunas conversaciones realmente geniales. Luego, un amigo en común me presentó a la Dra. Donna Harrison, nuestra directora ejecutiva en AAPLOG, que es una forma mucho más fácil de decir la Asociación Estadounidense de OB-GYNS pro-vida. Eso es un bocado, así que podríamos, podemos llamarlo AAPLOG.

 

Así que me presentaron al Dr. Harrison, quien se ha convertido en un mentor increíble para mí. Y cualquiera que conozca a esta mujer sabe que es una potencia en el movimiento provida. Ella es realmente una verdadera heroína y defensora de las mujeres y sus hijos. Comencé a hablar con el Dr. Harrison y me enteré de AAPLOG, ni siquiera sabía de APPLOG antes de eso. Y luego fui a mi primera conferencia de APPLOG.

 

Celebramos una conferencia educativa anual para médicos y otros profesionales médicos que brindan presentaciones de nivel académico para la educación médica continua sobre diferentes aspectos del aborto y el movimiento pro-vida y la protección de la conciencia en la medicina.

 

Seré honesto, cuando fui a mi primera conferencia, sin haber sabido mucho sobre APPLOG, pensé: "Oh, esta será una gran oportunidad para establecer contactos con otros médicos que también son pro-vida". Pero en mi mente, quiero decir, siendo completamente honesto, tenía en mi mente que este probablemente iba a ser una especie de momento de “Kumbaya”. Nos gustaría sentarnos juntos y animarnos unos a otros y eso será genial y valdrá la pena ir solo por eso.

 

Pero me quedé impresionado con el nivel de las presentaciones que se dieron, la ciencia que se presentó. Y darse cuenta de que la ciencia realmente está del lado del movimiento pro-vida. No solo cuando observa el hecho de que estos niños no nacidos son de hecho seres humanos y merecen nuestra protección, sino también cuando observa la abrumadora evidencia que existe de que el aborto es dañino para las mujeres. No solo acaba con la vida de un ser humano inocente, sino que a veces también daña permanentemente la vida de esa mujer que ha tomado la decisión de abortar, muchas veces bajo coacción o simplemente en un momento de pánico. Sin darse cuenta y sin que la industria del aborto le diga que esto la dañará de por vida.

 

Y ese fue otro momento que me cambió la vida al decir que no solo debería defender los derechos de estos niños no nacidos, sino que, hombre, en mi práctica y en mis interacciones con colegas, necesito transmitir esta información. Realmente, si estamos recomendando lo que es mejor para nuestros pacientes, eso nunca incluirá el aborto.

 

Allen: Vaya. Eso es increíble. ¿Le importaría tomarse un minuto para compartir un poco de la historia de la Asociación Estadounidense de Ginecólogos y Obstetras Pro-Vida, o APPLOG, con nosotros? ¿Por qué era necesario iniciar una asociación específicamente pro-vida para obstetras y ginecólogos?

 

Francis: Qué gran pregunta, porque siempre me ha desconcertado cómo un obstetra-ginecólogo, un médico dedicado , nuestra especialidad se dedica al cuidado de mujeres embarazadas y sus hijos , cómo puede un obstetra-ginecólogo realizar abortos o apoyar la realización del aborto? Entonces es una gran pregunta. Es muy triste para mí que tengamos que tener una organización separada. De hecho, comenzamos como un grupo de interés especial dentro de ACOG, o el American College of OB-GYN.

 

Es probable que mucha gente haya oído hablar de ACOG [Colegio Estadounidense de Obstetras y Ginecólogos, fundado en 1951]. Son la organización médica profesional más grande que representa a los gineco-obstetras del país. Afirman representar a cerca de 60.000 gineco-obstetras que son miembros de todo el país. Sin embargo, donde nos encontramos actualmente, no representan a sus miembros en absoluto cuando se trata del tema del aborto.

 

Solo un poco de historia detrás de ACOG y dónde comenzaron, y solo para mostrarle la necesidad de AAPLOG y de dónde venimos. Entonces, cuando ACOG comenzó a mediados de los años 50, comenzó nuevamente como una organización médica profesional que representa a los médicos de atención médica de la mujer. Y cuando comenzaron, en realidad se adhirieron a la visión hipocrática sobre el aborto. El juramento hipocrático original, esa es la base de nuestra ética médica que prohíbe expresamente realizar un aborto o recomendar un aborto a una mujer. Porque reconoce que eso sería acabar con la vida de un ser humano y que esa práctica no tiene cabida en la medicina.

 

Y entonces ACOG cuando empezaron… mantuvieron esta creencia. Hay documentos que tenemos de cuando empezaron que expresaron claramente que la única forma de aborto - que yo diría que en realidad no es un aborto - que apoyaron y reconocieron cómo colocar en la medicina era lo que ellos llaman el aborto terapéutico. A lo que eso se refería en ese momento era a una situación en la que la vida de la madre estaba en riesgo y era necesario intervenir y terminar su embarazo prematuramente.

 

Así que esa fue la única forma de aborto que respaldaron o dijeron que tenía algún lugar en la medicina. Incluso reconocieron, como hacia finales de los 50, principios de los 60, que debido a que la medicina avanzaba tan rápidamente, la lista de razones por las que se debería realizar un aborto terapéutico era cada vez más pequeña. Y que realmente esperaban que eventualmente desapareciera por completo, que nunca habría necesidad de un aborto terapéutico.

 

Así es como empezó ACOG. Eso está en completa congruencia con el juramento hipocrático y en completo acuerdo con mi práctica de la medicina. Así que definitivamente hay momentos en los que la vida de una mujer está en peligro. Sin embargo, solo porque tiene que dar a luz prematuramente a su hijo, incluso si eso es pre-viabilidad, lo que significa que el niño no va a terminar sobreviviendo, eso se puede hacer de una manera que respete la dignidad de ese niño y de una manera que permita ese niño permanece intacto y le da a esa familia un niño para llorar. Entonces esto es básico para la práctica de OB-GYN. Y afortunadamente, esas situaciones son muy raras en las que eso debe suceder.

 

Desafortunadamente, nos movemos hacia los años 60 y algunos miembros clave del liderazgo del ACOG que estaban muy a favor del aborto, muy a favor de la legalización del aborto sin la participación de los miembros. Así que esta fue una iniciativa de arriba hacia abajo en ACOG, [que] comenzó a presionar por la liberalización de las leyes de aborto y comenzó a presionar para que ACOG respaldara más casos en los que se realizaría un aborto. Entonces lo tomaron de la vida de la madre en riesgo a "Bueno, si su salud está en peligro de alguna manera, entonces vamos a apoyar el aborto".

 

Creo que para cualquiera de sus oyentes que esté familiarizado con Roe v. Wade y Doe v. Bolton , esa excepción de salud probablemente suene muy familiar. Y, de hecho, ese cambio en el lenguaje en el que estamos viendo la salud, no solo [decir] "Está bien, su salud física se verá gravemente afectada". Pero cuando cambiamos esa definición de salud para incluir cualquier cosa en el entorno de una mujer, su salud social, su salud mental, su salud familiar, su edad , cualquiera de estas cosas podría relacionarse con la salud. Y si alguna de estas cosas estuviera en peligro, eso debería justificar un aborto.

 

Una vez más, esto venía de arriba hacia abajo. Esto no era representativo de la membresía de ACOG y cómo practicaban o lo que pensaban que debería ser legal. Desafortunadamente, ACOG escribió un escrito amicus pro-aborto para el caso Doe v. Bolton en el que ellos fueron los que realmente proporcionaron ese lenguaje de excepción de salud a la Corte Suprema. Y luego, de fines de 1972 a 1973, también presentaron un escrito amicus pro-aborto en el caso Roe v. Wade. Así que ACOG fue fundamental para que se legalizara el aborto en este país.

 

Y todo esto se hizo porque estaban siguiendo la marea cultural en el país, no porque hubiera algún tipo de evidencia médica nueva que indicara que los abortos electivos o los abortos por estas razones eran médicamente necesarios. Cuando todo esto estaba sucediendo, hubo un aumento de la disensión dentro de los miembros y eso no fue escuchado por los líderes.

 

Una vez que salió la decisión de Roe v. Wade, nuestros miembros fundadores se unieron y formaron un grupo de interés especial dentro del ACOG para médicos pro-vida. Comenzó con unos 35 o 40 médicos y luego creció rápidamente hasta convertirse en el grupo de interés especial más grande dentro del ACOG y tenía alrededor de 2,000 miembros. Y permaneció así hasta 2013, cuando ACOG decidió disolver todos los grupos de intereses especiales.

 

Allen: De acuerdo. Guau. Así que ahora todos están separados como su propia organización, representando realmente esa visión provida. ¿Hay algún individuo dentro del Colegio Estadounidense de Ginecólogos-Obstetras ? ¿Existe todavía algún tipo de facción pro-vida, incluso si es clandestina, dentro de ese grupo? ¿O es que todos ... diría usted que probablemente la gran mayoría de los profesionales de obstetricia y ginecología del Colegio Estadounidense de Obstetras y Ginecólogos están a favor de la elección?

 

Francis: Es una gran pregunta. Entonces sabemos que alrededor del 85% al ​​menos de los obstetras / ginecólogos en realidad no realizan abortos. Ahora bien, no significa que todos esos médicos afirmarían necesariamente ser provida, pero la gran mayoría de los gineco-obstetras no realizan abortos y no apoyan este tipo de agenda de aborto radical que ACOG ha exhibido y ha exhibido cada vez más durante los últimos 10 a 15 años.

 

Muchos de nuestros miembros en realidad - que no tiene que salir de la membresía ACOG ser un miembro de AAPLOG. Así que muchos de nuestros miembros siguen siendo miembros de ACOG que pagan cuotas. Así que hay muchos de sus miembros ; nunca han encuestado a sus miembros sobre este tema. Y la razón es porque no quieren saber qué piensan sus miembros sobre este tema. Quieren continuar impulsando su agenda politizada a favor del aborto sin la participación de sus miembros.

 

En realidad, el hecho de que el 85% de los especialistas en salud de la mujer no practiquen el aborto, para mí, te dice todo lo que necesitas saber que el aborto no es una atención médica esencial porque si lo fuera, no tendrías solo el 15% de OB- GYN que lo realizan. Y creo que la razón de eso es muy clara. Uno, que todos los gineco-obstetras sabemos que no es una parte esencial del cuidado de la salud de la mujer, pero también es la antítesis de por qué nos dedicamos a esta profesión.

 

Nuevamente, nos dedicamos a esta profesión para cuidar a las mamás y sus bebés. No entramos en esta profesión para acabar con una vida y dañar a nuestros pacientes maternos. Así que la posición pro-vida, o al menos la posición anti-aborto, es en realidad la mayoría dentro del campo de los gineco-obstetras.

 

Allen: Entonces, ¿hablar un poco sobre lo que hace hoy la Asociación Estadounidense de Ginecólogos-Obstetras Pro-Vida? ¿Cómo están realmente protegiendo la vida y luchando por las madres y los bebés?

 

Francis: Por supuesto. Somos la organización médica profesional no sectaria más grande que representa a los profesionales médicos pro-vida en el mundo. En su mayoría tenemos miembros de EE. UU., Pero también tenemos miembros internacionales. Y existimos para equipar y alentar a nuestros miembros para que puedan dar la defensa basada en la evidencia de nuestros pacientes no nacidos y nuestros pacientes maternos. Lo estamos haciendo a través de la representación de nuestros miembros en la plaza pública.

 

Hemos presentado amicus briefs a la Corte Suprema en defensa de los derechos de conciencia de nuestros miembros y en todos los casos importantes de aborto desde 1973. Lo estamos haciendo para poder luchar por los derechos de nuestros miembros de continuar practicando la medicina pro-vida. También existimos para brindarles a nuestros miembros, ya que están practicando, mientras se encuentran con pacientes en su consultorio que tal vez estén contemplando el aborto, queremos que nuestros miembros estén equipados con, nuevamente, la abrumadora evidencia científica y médica que existe para decir que el aborto es perjudicial para ellos.

 

Entonces, cuando tiene una mujer como médico o partera , tenemos parteras que son miembros, tenemos médicos de práctica familiar que son miembros. Cuando estás sentado allí con un paciente frente a ti que dice: “¿Crees que el aborto es lo que debería hacer? ¿Crees que eso me ayudaría de una forma o de otra? Nuestros miembros tienen la evidencia para poder decirles: “Uno, les puedo decir que este es un ser humano que crece dentro de ustedes. Pero dos, déjame decirte las razones por las que tomar esta decisión ahora podría perjudicarte más adelante en la vida ".

 

Creo que la importancia, una de las cosas que nos gusta enfatizar en AAPLOG, es, sí, somos para nuestros pacientes no nacidos, pero también lo somos para nuestros pacientes maternos. Y solo estamos tratando de empoderar a las mujeres con la información que necesitan para tomar una decisión informada.

 

Incluso si mi paciente termina decidiendo ir y tener un aborto, quiero que lo haga con los ojos bien abiertos. Quiero que sepa los riesgos que corre al hacer eso, para que al menos si está tomando esa decisión, sepa que está tomando una decisión informada. Ella no está tomando una decisión basada en mentiras y en que no se le haya dado toda la información que tenemos.

 

Ese es realmente nuestro enfoque principal, equipar a nuestros miembros para que puedan tener esas conversaciones en su práctica, con sus pacientes, para poder tener esas conversaciones con sus colegas. Y también nos esforzamos realmente por empoderar y alentar a los médicos en formación.

 

Puede que lo sepas, pero los estudiantes de medicina, especialmente, y los residentes de obstetricia y ginecología se enfrentan a una inmensa presión para ceder a nuestra narrativa cultural pro-aborto de que las mujeres deberían tener acceso sin restricciones al aborto. Que no les digamos nada para disuadirlos de tener un aborto. Y que en realidad deberían estar obligados a derivar a una mujer para un aborto, o realizar el aborto ellos mismos. Se enfrentan a inmensas presiones de sus superiores para ceder a esta narrativa.

 

Y queremos que, nuevamente, estén armados con esta información que dice: “Oye, me opongo al aborto porque es malo para mi paciente. No me opongo al aborto solo porque tenga una objeción moral al mismo; Me opongo porque es malo para mi paciente. Y es malo para mí, como proveedor de atención médica, violar mi conciencia, violar lo que sé que es mejor para mi paciente, solo para ceder a esta narrativa cultural ".

 

Existimos para equiparlos y alentarlos, y realmente queremos que los estudiantes de medicina y los residentes sepan que no están solos. Sé que muchos estudiantes y residentes de medicina provida se sienten muy aislados y guardan silencio sobre sus puntos de vista porque sienten que no pueden hablar porque enfrentan la censura académica.

 

Tienen que enfrentarse a los médicos que los atienden oa sus residentes de nivel superior, quienes determinarán el curso de su carrera y les dirán: “¿Saben qué? No estoy de acuerdo contigo cuando dices esto sobre el aborto. No estoy de acuerdo contigo. Estoy tratando de decirles que es malo para mi paciente ".

 

Si se sienten solos , creo que sienten que no pueden hacer eso. Pero estamos tratando de darles el poder de más de 7.000 miembros que los respaldan y la evidencia científica de que necesitan para poder defender a sus pacientes.

 

Allen: Eso es tan, tan crítico. Y ciertamente alentamos a todos nuestros oyentes a que visiten su sitio web en AAPLOG.org para obtener más información. Pero Dr. Francis, realmente le agradecemos el trabajo que está haciendo, los recursos que brinda a las personas y las formas en que está luchando para proteger tanto a las mujeres como a los bebés.

 

Francis: Muchas gracias. Y si pudiera decir una cosa más también: esta será en realidad una exclusiva de “Mujeres problemáticas”. Si hay alguien que esté en el campo de la atención de la salud de la mujer y esté escuchando esto, y se estará preguntando acerca de algunas de las cosas que dije sobre ACOG. O tal vez haya visto recientemente alguna guía de ACOG sobre el aborto, y se está preguntando de dónde viene esto.

 

De hecho, acabamos de lanzar un nuevo sitio web que es www.notmyACOG.com , y la gente puede ir a ese sitio web para ver la documentación de muchas de las cosas de las que hablamos en el podcast de ACOG realmente colocando la agenda del aborto por delante de lo que es una buena medicina. Solo animaría a la gente a que revise eso, especialmente si están involucradas en el cuidado de la salud de la mujer.

 

Allen: Excelente. Y nos aseguraremos de poner ambos enlaces en las notas del programa para que las personas puedan buscarlos fácilmente. Dr. Francis, muchas gracias por su tiempo hoy, lo apreciamos mucho.

 

Francis: Gracias por invitarme.

 

 

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