Administrador

Administrador

Email: Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo.
Junto a las bombas y la destrucción que casi 5 años de guerra están provocando enSiria, hay que sumar la dificultad para acceder a los alimentos básicos. Por eso, aumentan a diario los casos de desnutrición entre los niños.
 
 
El débil sistema de salud, la falta de agua potable, las precarias condiciones sanitarias y la escasez de alimentos son obstáculos imposibles para que los más vulnerables, los niños, puedan superarlos.
 
Es el caso de la pequeña Alma que llegó al hospital con desnutrición severa. Los cuidados médicos han permitido que vaya mejorando.
 
DOCTOR
 
"Cuando llegó Alma al centro médico no llegaba a pesar ni dos kilos. Cuando comenzó a comer adecuadamente, mejoró y comenzó a ganar peso”.
 
Las organizaciones de ayuda humanitaria están prestando ayudar a los niños con desnutrición pero cada vez son más. UNICEF intenta asistir con alimentación y cuidados médicos a más de un millón trescientos mil niños en todo el país.
 
SELMA AL-RIHAWI
 
Madre de Alma
 
"Alma ha mejorado mucho gracias a los médicos. La cuidaron muy bien. Ya no tiene diarrea y no vomita. La han tratado muy bien”.
 
Aunque no todos los niños corren la misma suerte de Alma. Cada vez hay más pequeños con problemas de desnutrición mientras que escasean los alimentos adecuados. Por desgracia, asistir a todos los niños se convierte una tarea casi imposible.
 
 
 
romereports.com 19-09-15
 
Sin duda, la mejor forma de ayudarles es parar la guerra y facilitar el acceso a los alimentos. Mientras el conflicto continúa, organizaciones como UNICEF intentan paliar el hambre de las víctimas más vulnerables.

Retornó a la masculinidad

 

En la foto principal el protagonista cuando niño. Hoy, por su experiencia, afirma que su confusión se originó debido a factores familiares, la relación con sus padres y otros de su socialización temprana. Tras décadas alcanzó sanación y paz.

 

Walt Heyer era un niño que creció en el Estado de California, en los Estados Unidos de América, a mediados de la década de 1940, interesado en los vaqueros, los coches y las guitarras de acero. Hasta que un día a su abuela le pareció que él quería ser una niña e ingenuamente hizo para él un vestido de gasa, de color púrpura, que él utilizaba cuando la visitaba.

Según Walt, al ponerse ese vestido se disparó algo que lo puso en un largo camino de 35 años que condujo a un valle oscuro de “tormento, desilusión, remordimiento y tristeza”. Su confusión lo llevó al alcoholismo, la drogadicción y un intento de suicidio.

Finalmente Walt recurrió a la vaginoplastia, la “cirugía de reasignación de género”, se implantó mamas, tomó hormonas, todo para parecerse a una mujer, algo que llegó a lamentar profundamente. Hoy aconseja a individuos confundidos en su género que se mantengan al margen. “Él (Dios) me hizo hombre, la forma que yo era, y el bisturí nunca llegó a cambiar eso”, cuenta Walt. 
 
Avergonzado de ser hombre

En su libro “Trading My Sorrows: Man to woman and back-again – a personal story” (Intercambiando mis dolores: de hombre a mujer y viceversa – una historia personal), Walt cuenta que el vestido morado fue sólo la primera de muchas influencias en su vida que le hizo avergonzarse de ser hombre. Dice que fue el acoso sexual que sufrió a manos de su tío lo que lo hizo sentirse avergonzado de sus genitales.

Fue la severa disciplina de su padre – él dice que prácticamente indistinguible del abuso físico – lo que lo hizo sentirse incapaz de ser el niño que su padre quería que fuera.

 “Lo que yo quería desesperadamente era el reconocimiento de mis padres por aquello en lo que yo sobresalía, encontrar mi propio lugar donde pudiera expresarme, desarrollar mis talentos y hacer algo que yo disfrutara”, explica Walt en su libro.

El niño que no tenía autoestima empezó a despreciarse a sí mismo y a su cuerpo. Walt comenzó a encontrar consuelo al vestirse como una chica y mantener esto en secreto frente a sus padres. Vestirse como una chica se convirtió en su escondite, donde se sentía a salvo de los dolorosos conflictos y la disciplina impartida por su padre y su madre.

La mujer, un tirano en su interior

Cuando Walt alcanzó la adolescencia dice que la niña dentro de su cabeza se volvió más poderosa y le demandaba más de su tiempo. A pesar que disfrutaba tener citas con chicas atractivas de su escuela secundaria, no importaba cuanto esfuerzo hiciera, él no podía alejar la obsesión de convertirse en una mujer. Después de la secundaria, Walt se mudó de la casa de sus padres, para poder disfrutar con el travestismo en la intimidad de su propia casa. Para entonces él había acumulado un cierto número de trajes de mujer, pero él estaba todavía profundamente avergonzado de su hábito secreto.

Walt finalmente se casó, se hizo rico, y externamente parecía que estaba viviendo el sueño americano. Mantuvo en secreto sus permanentes escapadas al mundo de la mujer.

Walt dice que estuvo viviendo tres vidas distintas: de “hombre de negocios exitoso y bebedor, de padre y esposo amoroso perfecto en apariencia y de travesti retorcido”. Pero en su interior Walt experimentaba la fragmentación y la desilusión. Todo en su vida comenzó a desmoronarse.

Se volcó al alcohol como mecanismo de defensa, pero esto sólo aumentó su deseo de convertirse en una mujer. Dice que permitió a la niña dentro de su cabeza “expresarse” cada vez más, cuando él captó desesperadamente los momentos de alivio del embravecido mar de dolores y problemas de la vida.

En última instancia, Walt puso sus esperanzas en la cirugía de sexo, la implantación de mamas y las hormonas, como la solución que haría que su dolor desapareciera para siempre. 

Tras la cirugía

Pero después de la cirugía, Walt dice que su mente se convirtió en un campo de batalla de pensamientos y deseos conflictivos que él sólo pudo describir como “agravantes, penosos, deprimentes, discordantes, distorsionados [e] impredecibles”.

Walt supo entonces que el bisturí del cirujano y la amputación resultante no habían hecho que él dejara de ser hombre para convertirse en mujer. Se dio cuenta que la cirugía fue un “fraude total”. Sintió que no tenía más remedio que vivir la vida como una mujer quirúrgica, como un “impostor”.

Intento de suicidio

En este punto, él tocó fondo. La cirugía había destruido la identidad de Walt, su familia, círculo social y su carrera. Sentía que no había nada para él sino morir. Walt, que había adoptado el nombre de Laura Jensen, trató de lanzarse desde una azotea, pero fue detenido por un transeúnte.

Sin hogar y sin dinero, el quebrado “transexual” habría terminado viviendo en la calle si un buen samaritano no le hubiese dado un lugar para dormir en un garaje. Este nuevo amigo animó a Walt para que asistiera a Alcohólicos Anónimos, donde se dio cuenta que tenía que conectarse a un “poder superior” si iba a llegar a la cima del lío en que se había metido.

Walt empezó a darse cuenta cada vez más que él era realmente un hombre, pero que estaba envuelto en una “máscara de mujer”. 

“Yo era muy consciente que ahora estaba entre los deshechos de la humanidad, hundido en una vida arrojada a la basura, distorsionada por mis propias decisiones. El alcohol, las drogas y la cirugía me habían hecho inútil para cualquier cosa. Yo había fracasado estrepitosamente como el hombre que Dios había creado para que yo lo fuese”.

Fuera del valle de oscuridad

Con la ayuda de unos amigos, Walt comenzó un viaje hacia la sanación y hacia el descubrimiento de su verdadera identidad como hombre. Walt se dio cuenta que la clave para ganar la batalla que se desencadenó dentro de él era la sobriedad. Su mantra era: “Mantente sobrio, sin importar en qué, mantente sobrio”. Dejó la bebida y se volvió a Jesús como una fuente recién descubierta de fortaleza.

En cierta ocasión, durante un tiempo de oración con su psicólogo, Walt dice que experimentó espiritualmente al Señor, todo vestido de blanco, que se acercó a él con los brazos abiertos, lo envolvió y le dijo: “Ahora conmigo estás a salvo para siempre”. Fue en ese momento que Walt supo que iba a encontrar en Jesús la sanación y la paz que él tanto deseaba.

Durante una entrevista con Life Site News, Walt dijo que los que están luchando con su identidad como hombre o mujer y piensan que la cirugía de sexo es la solución “necesitan ir a un psicólogo o a un psiquiatra y entrar a terapia y cavar en el fondo para averiguar qué está causando este deseo, porque hay algunos problemas psicológicos subyacentes o algún problema psiquiátrico que no está resuelto que hay que explorar -si hubo abuso sexual, abuso físico (o) modelo”.

“Puede tomar un año explorar los temas profundos que están pasando y entonces, cuando se hace eso, se puede llevar a la persona a un punto donde puede comenzar a entender su género y comenzar a aceptar su género y a querer vivir el sexo que Dios le dio”.

Como un hombre ahora viejo, Walt cree que si pudiera volver atrás en el tiempo y decirse a sí mismo unas pocas palabras significativas como un hombre más joven, él diría a ese hombre más joven que evite la cirugía de sexo y que descubra la causa que subyace en el deseo por la cirugía.

Walt cree que su historia testimonia el poder de la esperanza, que nunca se debe renunciar a alguien, no importa cuántas veces él o ella caiga o cuántos giros y vueltas haya en el camino de recuperación. Por encima de todo, dice Walt, nunca se debe “subestimar el poder curativo de la oración y el amor en las manos del Señor”.

 

 

portaluz.org  18-09-15

 SEPTIEMBRE 18, 2015

 

 

 

 

 

 

 

WASHINGTON 

En esta foto del 09 de julio de 2015, foto de archivo, el entonces comandante del Cuerpo de Marines, el general Joseph Dunford, Jr., testifica durante su audiencia de confirmación del Comité de Servicios Armados del Senado para convertirse en el jefe del Estado Mayor Conjunto, en el Capitolio en Washington.Cliff Owen AP



El comandante del Cuerpo de la Infantería de Marina ha recomendado que las mujeres sean excluidas de competir para obtener ciertos puestos de combate en el frente, dijeron funcionarios.

La medida distanciaría a los marines de otras ramas de las fuerzas armadas que se espera permitan a las mujeres servir en puestos en el campo de batalla.

La propuesta del general Joseph Dunford de la Infantería de Marina enfrenta la oposición de Ray Mabus, secretario de la Armada, quien dice que recomendará que se permita a las mujeres competir por puestos de combate en la Armada y en la Infantería de Marina.

Los sucesos hacen surgir interrogantes sobre si Mabus puede vetar la propuesta de los marines. Y pone a Dunford, que asume la semana próxima como nuevo Jefe del Estado Mayor Conjunto, en la posición de defender una exclusión en su propio servicio que el Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea y el Comando de Operaciones Especiales de Estados Unidos han insinuado que no está garantizada en el de ellos.

 

 

elnuevoherald.com  18-09-15

 

 

Después de la visita a Cuba de Juan Pablo II hace 17 años, la enseñanza católica resurgió bajo la tolerancia del Gobierno comunista.

 

Cuando el Papa Francisco aterrice este sábado en Cuba será testigo del avance de la educación religiosa en la isla de Gobierno comunista a pesar de que, oficialmente, el Estado tiene el monopolio educativo.

Miles de niños en guarderías y estudiantes universitarios matriculados en centros católicos para estudiar desde inglés hasta administración de empresas, son la muestra de un país mucho más tolerante con la Iglesia que cuando Juan Pablo II se convirtió en el primer Pontífice en visitar la isla, en 1998, señala la agencia Reuters.

"(La educación católica) se ha ido expandiendo, creciendo gradualmente", dijo José Félix Pérez, número dos y portavoz de la Conferencia de Obispos Católicos de Cuba. "Históricamente, la Iglesia ha tenido un papel importante en la misión educadora".

El sacerdote dijo que la enseñanza religiosa se extiende a las 11 diócesis donde funcionan centros de formación, una fórmula que se complementa con la educación pública del Estado.

Un grupo de fieles cubanos prende velas dentro de la Iglesia.
Un grupo de fieles cubanos prende velas dentro de la Iglesia.

 

 

Aunque el Estado mantiene el control de la enseñanza primaria, secundaria y universitaria, y oficialmente no existen colegios ni universidades católicas, los cubanos pueden tomar cursos que van desde tres meses hasta un año sobre informática, teología, diseño gráfico, inglés o administración de empresas.

Incluso a muchos de los cursos impartidos por sacerdotes el Estado les reconoce nivel universitario.

En 1959, el Gobierno cubano eliminó la educación católica privadaconfiscó muchas propiedades de la Iglesia que han sido poco a poco restituidas, indica Reuters.

Después de la visita a Cuba de Juan Pablo II hace 17 años, la enseñanza católica resurgió. Cuando en 1992 el Gobierno cambió la Constitución para convertir a Cuba de un Estado ateo a uno laico, abrió la puerta a una mayor libertad religiosa.

"Al principio el Gobierno no fue favorable, pero al ver los resultados poco a poco lo fue tolerando", dijo Teresa Vaz, directora de la guardería de la Congregación Hermanas del Amor de Dios, creada hace 12 años y a la que hoy asisten unos 160 niños de entre 2 y 4 años.

Algunos centros de enseñanza religiosa son dirigidos por órdenes católicas romanas, como los jesuitas o los dominicos. Pero aún no parece viable la institucionalización de la educación religiosa en Cuba.

 

 

martinoticias.com  18-09-15

 

 

 

 

Viernes, 18 Septiembre 2015 21:27

Carta abierta de un cubano al papa Francisco

 Crédito:

AP

Santo Padre:

Hace 17 años, san Juan Pablo II visitó Cuba. Para todos los cubanos de buena voluntad y, en particular, los católicos, fue una fiesta de apertura espiritual y renovación de la esperanza. El papa polaco, testigo inmediato y doliente de los horrores del nazismo y el comunismo, clamó desde la Plaza de la Revolución: "¡No tengáis miedo!".

Ya Fidel Castro estaba a punto de cumplir 40 años en el poder. Nadie, desde 1959, había podido decir, de cara a nuestra nación, una frase tan simple: "¡No tengáis miedo!". Por un instante, más de un millón de cubanos reunidos en la plaza guardaron un sobrecogido silencio.

Como si cada uno tuviera que pensar dos veces si el Papa había dicho lo dicho en el centro simbólico y político de la más larga, represiva y anticristiana dictadura de las Américas. Luego, la plaza estalló en un arrasador rugido.

Bajo el manto de la autoridad moral del Vicario de Cristo, el pueblo aflojaba el brutal nudo que todavía estrangula su alma. Provocadora, se levantó la brisa. El Espíritu Santo, dijo el Papa, soplaba en La Habana.

No era un clamor de júbilo. Era un grito donde la voz quería hacerse piedra, fuego, tempestad.El grito de los crucificados. El grito de la perplejidad en el abandono.

Entonces, cuando ya parecía que no quedaba aliento en los pechos, cuando ya los policías, los agentes de la Seguridad del Estado, los funcionarios, las turbas de matones gubernamentales apostadas para sofocar cualquier protesta y hasta los mismos obispos comenzaban a sentirse fuera de lugar, la gente empezó a gritar: "¡Libertad, libertad!".

Miedo. Libertad. Santo Padre, en estos días se habla mucho de Cuba. Se habla de apertura, reencuentro, reconciliación, sociedad civil, capitalismo. (¡Qué fácil es hablar hoy en Cuba de capitalismo!).

Sin embargo, muy pocos hablan del miedo y la libertad. Los trágicos polos de la realidad cubana. La tensión entre el miedo y la libertad ha separado a los hermanos, ha expulsado del país a muchas de sus mejores inteligencias (también diría de sus mejores almas), ha destruido la obra de un pueblo emprendedor y alegre, y ha convertido a la Iglesia cubana en valedora de la última gran jugada castrista: la transmisión dinástica del poder político y económico bajo un nuevo modelo de opresión.

Santo Padre, ¿vendrá usted a hablarnos del miedo y la libertad? Probablemente no. Algunos dirán que eso sería darle a su visita una connotación política. Por el bien de Cuba, piensan algunos, la Iglesia debe sostener el diálogo con la dictadura. A toda costa.

Ahora bien, ¿cómo podría tener su visita una profunda connotación pastoral sin hablar del miedo y la libertad? Ese es el nudo que ata cualquier diálogo con los Castro. Ellos eligen las palabras con que deben hablarles sus interlocutores.

De manera que si alguien quiere dialogar con ellos no puede mencionar el miedo y la libertad. Ha de convertirse en un interlocutor de cartón piedra, que ofrezca la legitimidad del diálogo a un monólogo a dos voces.

¿De qué, pues, vendrá usted a hablarnos? ¿Vendrá a decirnos que el ejemplo de Cristo obliga a vencer el miedo? ¿Vendrá a decirnos que Cristo obliga a buscar la libertad? Santo Padre, Cuba no necesita una pastoral del acomodo con la dictadura sino una pastoral de la resurrección.

La Iglesia cubana no puede actuar en el extranjero como una rama del Ministerio de Relaciones Exteriores y en la isla como una rama del Ministerio de Interior.

Si la Iglesia no enseña a perder el miedo, si la Iglesia no habla de libertad, si el cardenal Ortega, los obispos, los curas, los intelectuales católicos y vuestra misma Santidad no expresan un abierto y sufriente compromiso con los oprimidos, ¿cómo podrá ese pueblo volver a vivir en la verdad y la razón de Cristo?

Santo Padre, no les hable a los cubanos con las palabras elegidas por la dictadura. Las palabras del cardenal Ortega y sus obispos de cartón piedra. Hable del miedo y la libertad.Desate de una vez por todas el nudo que ata a nuestra Iglesia al oprobioso carruaje de los Castro. 

Hable con la palabra en llamas del Espíritu Santo. Sea usted, como Cristo, escándalo de los opresores. Tal como están las cosas en Cuba, es imposible que su visita sea sustancialmente católica sin ser subversivamente política.

 

*Andrés Reynaldo es un escritor y periodista nacido en Cuba en 1953. Es el director editorial de Noticias de ACV Network (América Teve).

 

 

infobae.com  18-09-15

Robert Menard, la autoridad de Béziers fue filmado en una actitud hostil con refugiados que habían ocupado un edificio vacío; el video que se volvió viral, ya generó polémica 

 

PARIS (ANSA).- Las controversias han estallado en Francia por un video en contra de los inmigrantes y refugiados que muestra a Robert Menard, el controvertido alcalde de Béziers y fundador de Reporteros sin Fronteras, en actitud hostil con los foráneos.

Las imágenes muestran su entrada a una residencia aparentemente ocupada de modo ilegal por algunos inmigrantes a los que el alcalde les grita: "Usted no es bienvenido!"

El alcalde electo con el apoyo del Frente Nacional aborda con vehemencia a algunas personas desesperadas, que habían ocupado unos apartamentos en los suburbios de Béziers, una de las ciudades más pobres de Francia, en el sur del país.

Visto más de 285.000 veces, el video subido al portal YouTube ha agitado en los últimos días un sin número de reacciones airadas. Tanto es así que miembros socialistas del grupo llamado "Gauche Fuerte" han lanzado una petición para pedir oficialmente al presidente de Francia, Francois Hollande, el revocamiento del controvertido alcalde ya conocido por sus innumerables provocaciones.

Una medida rara y extrema que puede se decretada sólo a través del Consejo de Ministros. Para Yann Galut, diputado socialista, Menard ha "cruzado una línea roja" con su video desconsiderado.

 

 

lanacion.com.ar  18-09-15

 

 

 

 

Hacia una conversión profunda.

El Padre Pío fue un gran Guía Espiritual, que tenía muchos ‘hijos espirituales’ a los que guiaba, y por ellos sabemos cómo operaba el santo y que les recomendaba paravivir una vida santa, y así poder llegar a la cima celestial.

padrepio-wedding

Por ellos sabemos que el padre Pío les daba una regla de 5 puntos, que incluso él mismo no le llamó así, para que la practicaran diariamente.

 

LA REGLA DE 5 PUNTOS DEL PADRE PÍO

 

I Confesión semanal

 

La confesión es el baño del alma. Tienes que ir al menos una vez a la semana.

No quiero que las almas se mantengan alejadas de la confesión más de una semana.

Incluso una habitación limpia y no ocupada recoge polvo; regrese después de una semana y verá que se necesita quitar el polvo de nuevo”

 

II Comunión diaria

 

“Es muy cierto, no somos dignos de tal regalo.

Sin embargo, acercarse al Santísimo Sacramento en estado de pecado mortal es una cosa, y considerarse indigno es otra muy distinta.

Todos nosotros somos indignos, pero es Él quien nos invita. Él es quien lo desea.

Humillémonos y recibámoslo con un corazón contrito y lleno de amor”.

 

III Examen de conciencia cada noche

 

Alguien le dijo al Padre Pio que pensaba que un examen de conciencia cada noche era inútil, porque él sabía lo que era el pecado, ya que lo cometió.

Ante esto, el Padre Pío contestó:

“Eso es muy cierto.

Pero cada comerciante experimentado en este mundo no sólo mantiene un seguimiento durante todo el día de si ha perdido o ganado en cada venta.

Sino que por la noche, él hace la contabilidad del día para determinar lo que debe hacer al día siguiente.

De ello se desprende que es indispensable hacer un riguroso examen de conciencia, breve pero lúcido, todas las noches”.

 

IV Lectura Espiritual Diaria

 

“El daño que viene a las almas de la falta de lectura de libros sagrados me hace estremecer.

Lo que el poder espiritual de la lectura tiene que dar lugar es a un cambio de rumbo, y hacer que incluso la gente del mundo entre en el camino de la perfección”.

 

V Oración Mental dos veces al día

 

“Si no tiene éxito en meditar bien, no deje de hacer su deber. Si las distracciones son numerosas, no se desanime; haga la meditación de la paciencia, y todavía se beneficiará.

Decida sobre la duración de su meditación, y no deje su lugar antes de terminar, incluso si tiene que ser crucificado.

¿Por qué se preocupa tanto porque no sabe cómo meditar como le gustaría?

La meditación es un medio para llegar a Dios, no es un objetivo en sí mismo.

La meditación tiene como objetivo el amor de Dios y al prójimo. Ame a Dios con toda su alma y sin reserva, y amará a su prójimo como a usted mismo, y usted tendrá la mitad cumplida de su meditación”.

confesion en la calle

 

LA CONFESIÓN TENÍA UN LUGAR CENTRAL EN LA RECOMENDACIÓN DEL PADRE PÍO

 

En la regla de 5 puntos podemos ver queel Padre Pío pone en primer lugar a la confesión, pero además él fue un gran confesor; pasaba muchas horas diarias confesando durante su ministerio en el Convento de San Giovanni Rotondo.

Él sabía que hay poderes ocultos en la Confesión. Pero pocas veces nos detenemos a contemplar cómo el alcance de este sacramento elimina la vanidad, que es el inhibidor de la santidad, y purga el mal.

Un exorcista de Roma escribió que ¡la confesión es tan potente contra el enemigo como un exorcismo formal!

Al purgar la oscuridad, purgamos los demonios. Y cuando purgamos a los demonios, a menudo establecemos el camino para la cura; Cristo mostró que muchas enfermedades son causadas por espíritus inmundos.

confesion

 

LA CONFESIÓN: UNA PRÁCTICA DESDE EL INICIO DE LA IGLESIA

 

Tendemos a pensar que la confesión siempre estuvo con nuestra Iglesia, que como sacramento, es el gemelo de la Comunión. Sin embargo no comparten la misma historia. Mientras la Eucaristía fue instituida por Jesús en la Última Cena, la confesión vino a través de otras partes de la Escritura.

Ten en cuenta que cuando Jesús otorgó la misión de perdonar los pecados a sus ministros (apóstoles), les dijo

“como el Padre me envió, también yo os envío…. Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les serán perdonados, y a quienes se los retengáis, les quedarán retenidos” (Juan 20:21-23).

Es falso llamarlo un sacramento relativamente reciente (como lo hacen algunos, diciendo que la confesión oral no comenzó sino hasta 1215, en el IV Concilio de Letrán).

De hecho, al tiempo que ha cambiado, al igual que la propia misa, hubo confesión desde los primeros días de la Iglesia (la tradición fue desde el principio) – a menudo implicando años de actos penitenciales.

Se señala que en los escritos cristianos más antiguos, como la Didaché del primer del siglo, que hay indefinidos procedimientos de confesión, pero la confesión verbal está en la lista como parte de las necesidades de la Iglesia en la época de Ireneo – lo que significa alrededor del año 180.

Fue durante el siglo VII que los misioneros irlandeses comenzaron la práctica las penitencias “privadas” que no requerían penitencias públicas y de largo plazo. Lo que el Concilio Lateranense IV hizo fue establecer la obligación de confesarse por lo menosuna vez al año. El Concilio de Trento (1551) reafirmó esto.

San Ambrosio  († 397) reprendió a los  Novacianistas (los primeros cristianos después de antipapa Novaciano) que

“profesaban la reverencia por el  Señor de reservar a él solamente el poder de perdonar los  pecados. Gran error”.

San Agustín († 430) advirtió a los  fieles:

“No escuchemos a los que niegan que la Iglesia de Dios  tiene poder para perdonar todos los pecados.”

San Atanasio († 373):

“Como el hombre a quien el cura bautiza es iluminado por la gracia del Espíritu Santo, esto hace que quien esté en falta confiese sus pecados, recibiendo a través del sacerdote, el perdón en virtud de la gracia de Cristo”.   

Dicho todo esto, es bueno meditar en el poder de este sacramento.

 

LA CONFESIÓN COMO HERRAMIENTA DE CONVERSIÓN VERDADERA

 

En este punto es interesante un libro de John A. Kane, “Cómo hacer una buena confesión”, que incluye el “examen de conciencia” como lo pide diariamente el Padre Pío en su Regla de 5 puntos.

Kane explica que cuando los que han nacido católico, pero se desviaron,vuelven a convertirse, eso realmente debería implicar trabajar“arrepentimiento”.

Cuando regresemos, nos arrepentimos nuestros ojos se vuelven a abrir. Y con ello viene la alegría, porque con elloviene el Espíritu Santo.

Como Kane dice:

El fin del dolor, tanto natural como sobrenatural, es la corrección, el cambio. El dolor sobrenatural debe destetar el alma del pecado y convertirla a Dios; debe, en otras palabras, trabajar el arrepentimiento, para que arrepentirse sea cambiar“.

La conversión es, literalmente, un giro del alma y todas sus facultades para discernir y actuar sobre el pecado, para completar la consonancia con la voluntad de Dios.

“El verdadero arrepentimiento es fácil de discernir”escribe Kane.

“La mortificación es su alma:
.
cuando repetidamente resistimos a nuestra pasión dominante;
.
cuando eliminamos las causas que la llevan a la acción;
.
cuando cortamos la raíz del pecado;
.
cuando nos probamos a la voz seductora del amor propio, que siempre trata de desacreditar las afirmaciones de la conciencia;
.
cuando nos molesta la triple concupiscencia del mundo, la carne y el diablo;
.
cuando nos guiamos por la filosofía divina del Evangelio y no por las máximas inciertas y cambiantes del mundo;
.
cuando el espíritu de abnegación está completamente tejido en las fibras de nuestra vida religiosa como para hacernos inmunes a las exhalaciones venenosas de lo mundano, la sensualidad y el orgullo;
.
cuando hay un cambio sustancial y no accidental en nuestra actitud hacia el pecado en sus formas complejas;
.
cuando la cruz es para nosotros la prueba y la medida del éxito;
.
cuando se aprende el secreto de la santidad de su máximo exponente y ejemplo, Jesucristo, que “no desobedeció”;
.
cuando rasgamos nuestros corazones y no nuestras prendas, y giramos por completo al Señor, nuestro Dios;
.
entonces y sólo entonces estamos verdaderamente arrepentidos”.

En otras palabras: si no trabajamos activamente – y con gran tenacidad – para purgar las malas inclinaciones, no se está verdaderamente arrepentido, o sea convertido.

“Velad y orad”, dijo Jesús (Marcos 14:38),“para que no entréis en tentación.”

Aquí hay una oración que debiera ser constante para nosotros, la del publicano:

“¡Dios mío, ten piedad de mí, que soy un pecador!” (Lucas18:13).

No podemos repetir esta oración con suficiente frecuencia.

La diferencia esencial entre el arrepentimiento verdadero y el falso muestra la necesidad indiscutible de la sinceridad con Dios, dice el libro, y esto apunta directamente a la confesión.

Nuestro servicio a Dios debe estar libre de la duplicidad. Cristo impone esta verdad: “El que no está conmigo está contra mí” (Mateo 12:30).

Dios no puede tolerar ningún tipo de compromiso con el pecado“El que conmigo no recoge, desparrama” (Mateo12:30).

El hombre que trata de negociar con Dios es un hombre débil. Confesar y no cambiar es una traición en contra de Dios.

El ojo del alma debe estar en buen estado. En la convicción de que somos pecadores, debemos agregar la honestidad en el trato con nuestros pecados, para hacer frente a Dios por su perdón.

La gracia no sólo puederevelar al alma su debilidadcaracterística – sin la capa que el deshonesto amor propio oculta –, sino que también puede contrarrestar el veneno mortal del pecado y darle al alma la fuerza moral para vencer al tentador traicionero.

Las 5 Reglas del Padre Pío apuntan directamente a esto.

Fuentes:

¡HIJOS MÍOS, SE ACERCA LA HORA DE LA GRAN ABOMINACIÓN, ME EMBARGA LA SOLEDAD Y LA TRISTEZA. VENID A VELAR Y ORAR CONMIGO! SEPTIEMBRE 18 DE 2015 – 8:10 A.M. LLAMADO DE JESÚS SACRAMENTADO A SUS HIJOS

Mi paz sea con vosotros, hijos míos. Pequeños, os anuncio que mi adversario ha inundado la creación con espíritus de violencia, resentimiento, odio, altercados, lujuria, adulterio y todos los demás pecados de la carne; busca con esto perturbar la mente de mis hijos y hacer correr la sangre; muchos se van a perder por los ataques mentales.

Mi adversario está atacando la mente de mis hijos para sembrar confusión, caos y muerte. Por eso mis pequeños, debéis de colocaros vuestra Armadura Espiritual de día y de noche y reprender a todo instante estos ataques mentales para que los dardos incendiarios no puedan haceros daño en vuestra psiquis.

Cada vez que recibáis ataques en la mente decid: Jesús y María sálvenme, Sangre de Cristo protégeme, cúbreme y ampárame; os aseguro que al hacer estas jaculatorias el pensamiento venenoso se apartará de vuestra mente.

No le sigáis el juego a mi adversario, porque si no contrarrestáis el ataque, él irá formando fortalezas en vuestra mente hasta tomar pleno control de vuestro ser; haciendo que cometáis acciones en contra de vuestra voluntad.

Hijos míos, alimentaos lo más que podáis de mi Cuerpo y de mi Sangre; visitadme en mis Sagrarios; hacedme compañía, porque nuevamente se acerca la hora de mi calvario. Voy a ser entregado en manos de malvados que profanarán mi Divinidad, pisoteando mi Cuerpo y derramando mi Sangre.

Hijos míos, se acerca la hora de la gran abominación, me embarga la soledad y la tristeza. Venid a velar y orar conmigo. Hacedme compañía, no paséis de largo por mis Casas; -entrad un momento y platicad conmigo, no sabéis cuánto me alegro con vuestra presencia; mi dolor y mi tristeza vosotros mitigáis al visitarme.

Ninguno dejaré ir sin bendición; venid, Yo soy la Fuente de Agua Viva que calmará vuestra sed; Yo soy el Maná bajado del Cielo. Comed mi Cuerpo y bebed mi Sangre y os aseguro que si lo hacéis dignamente y en gracia, recibiréis mañana el gozo de mi Vida Eterna.

¡Oh hijos míos, os estoy esperando, mis Casas todavía están abiertas!; no dejéis pasar esta oportunidad, porque estoy concediendo a todos los que vengan a visitarme, abundantes gracias que os servirán mañana cuando lleguéis a mi presencia.

Estoy tocando a la puerta de vuestro corazón y vuestra alma; abridme y dejadme pasar; estoy por partir porque los malvados me echarán de mis casas. Dejadme entrar en la vuestra, porque soy un peregrino de amor que viene a daros su salvación.

Os espero en mis Sagrarios, no tardéis, porque el día está feneciendo y la noche está que llega. Dad a conocer mis mensajes a toda la humanidad. Enoch. Favor citar la fuente de los mensajes: www.mensajesdelbuenpastorenoc.org/ mensajesrecientes

 

 

mensajesdelbuenpastorenoc.org



Estos errores pueden destruir nuestros matrimonios y familias sin que nos demos cuenta, pidamos a Dios la sabiduría para evitarlos

 

Recientemente, mi esposo, Dave, escribió un artículo muy popular, "9 cosas que los hombres casados deben dejar de hacer". Dado que los maridos tienen una lista, creo que es justo para las esposas tener una también. Así como ellos, las mujeres casadas tenemos ciertas cosas que debemos dejar de hacer cuanto antes. Aquí va la lista.

1. Tenemos que dejar de tratar a nuestro esposo como si fuese un niño.

Esto podría afectar los nervios de algunas, pero nos sucede con demasiada frecuencia. Yo misma me he descubierto haciéndolo. En un esfuerzo por “sacar lo mejor” de nuestros maridos, comenzamos a tratarlos como sus madres.

Si queremos sacar lo mejor de nuestro esposo, entonces tenemos que demostrarle que lo respetamos... incluso cuando aún no sea muy digno de ello. Sé que esto parece un poco loco, pero casi todos los libros para matrimonios que he leído hacen hincapié en la gran necesidad que tiene el marido por sentir el respeto de su esposa.

Vamos a demostrarles que nosotras los respetamos y veamos qué pasa. Esperemos un tiempo para ver cómo las cosas mejoran al hacerlo. Como mujeres, tenemos poderes especiales para esto, recuerda que tu esposo necesita y desea una esposa... no otra madre.

2. Hablar francamente, diciendo lo que realmente queremos decir y dejar de depender de que ellos entiendan nuestra comunicación no verbal.

La mayoría de las mujeres que conozco (yo incluida) lucha con esto. Tendemos a tener buena intuición, por lo que esperamos que nuestros maridos también la tengan. Lo curioso y frustrante de todo es que 9 de cada 10 veces, ellos sólo comprenderán y se quedarán con nuestras palabras. Ellos no leen nuestro lenguaje corporal, suspiros o movimientos de los ojos. Esto se convierte en un problema enorme cuando constantemente dependemos de nuestras manifestaciones no-verbales para decir todo lo que deberíamos expresar hablando.

Nuestras expresiones no verbales sólo deben mejorar nuestras palabras, no tomar su lugar. Como mujeres casadas, no podemos rehuir a hablar de las cosas... CON PALABRAS... incluso si nuestro marido parece feliz de evitar hablar. Vamos a acercarnos a nuestros esposos con amor y realmente compartir lo que tenemos en nuestros corazones con ellos. La intimidad comienza con la interacción.

3. Tenemos que dejar de poner a nuestros hijos antes que a nuestro marido.

Sé que esto puede ser un poco controversial, especialmente cuando se trata de familias mezcladas, pero por favor, escúchame. Como padres, estamos llamados a amar y proteger a nuestros hijos con cada fibra de nuestro ser. La principal manera que podemos hacer esto es dándole prioridad a nuestromatrimonio. El mayor regalo que podemos ofrecer a nuestros hijos no es algo que el dinero pueda comprar; se trata de un matrimonio saludable, feliz y amoroso que ellos puedan mirar como un buen ejemplo.

Mi marido siempre dice que debemos tener el tipo de matrimonio que haga que nuestros hijos quieran casarse algún día. Esto no significa que tengamos que ser perfectos. Sólo significa que los dos elegimos amarnos y nos comprometemos a fomentar un matrimonio fuerte. Esto proporciona una especie de amor y seguridad para nuestros hijos que va a durar toda la vida.

4. Tenemos que dejar de salir con amistades que devalúen o hablen mal de nuestro esposo.

Frente a mis ojos he visto como este error ha llevado a algunos al divorcio. A menudo nos convertimos en aquellas personas de las cuales frecuentemente nos rodeamos. Así que, la próxima vez que estés pasando el rato con tus amigas, presta mucha atención a la forma en que hablan de tu marido. Si tienden a ser negativas, me atrevería a decir que no son muy buenas amigas. Cualquier persona que no respeta tu matrimonio no es buena para tu matrimonio.

Cuando escuchamos a nuestras amigas hablando mal de nuestro esposo, tendemos a verlo también con esa misma óptica negativa. Eso tiene que parar. El matrimonio es lo suficientemente duro sin amigos negativos que no te ayuden a valorar lo que tienes. Si queremos construir y mantener matrimonios más fuertes, tenemos que fomentar amistades que respeten nuestros matrimonios y el sacramento del matrimonio en su conjunto.

5. Tenemos que dejar de coquetear con otros hombres.

Esto probablemente sea obvio para la mayoría de ustedes, sin embargo es un problema en muchos matrimonios. Puede comenzar inocentemente… compartiendo risas con un compañero de trabajo, luego salen a almorzar… solo ustedes dos. Antes que te des cuenta, empiezan a intercambiarse correos electrónicos durante la jornada. Luego, textos y llamadas telefónicas. Y de repente, no dejas de pensar en ese hombre. Comienzas a ocultarle tus comunicaciones con esta persona a tu esposo y antes de que te des cuenta, te encuentras en una relación sexual, preguntándote: "¿Cómo llegué aquí?"… ¿Cómo deje que esto llegara tan lejos?". Piensas: “No era más que un chico con el que me gustaba conversar en el trabajo”… “Era sólo un poco de coqueteo inocente, ¿no?”

Amigas, tenemos que abrir los ojos a la verdad. Ningún coqueteo fuera de nuestro matrimonio es bueno. No existe tal cosa como "coqueteo inocente". Esta es la droga de entrada a las infidelidades, y puede arruinar matrimonios. 

Como esposas, por supuesto que podemos tener conversaciones con otros hombres en la oficina, la iglesia o en nuestro entorno, pero no tenemos que coquetear con estos otros hombres.

Siempre que estemos hablando con otro hombre, tenemos que preguntarnos: "¿Me sentiría cómoda si mi marido tuviese esta misma conversación (que estoy teniendo) con otra mujer?" y también, “¿tendría esta conversación de la misma manera con esta persona si mi esposo estuviese presente?”. Si la respuesta es "No", entonces estamos fuera de los límites, y tenemos que terminar la conversación inmediatamente. Esto puede sonar exagerado, pero podría salvar tu matrimonio y protegerte de la tentación.

Cuando jugamos con fuego, vamos a quemarnos. No quisiera que ninguna de nosotras tenga que vivir un matrimonio mediocre o sentir el dolor que unainfidelidad puede traer a su vida. Hagamos todo lo que esté en nuestras manos para proteger y fortalecer nuestros matrimonios.

 

 

pildoras de fe.net  18-09-15

 

 

Papa Francisco les envió un mensaje donde pide que se "incremente la dedicación pastoral hacia quienes están particularmente afectados por el espíritu maligno".

 

 
La Asociación Internacional de Exorcistas, que recibiera en 2014 la aprobación Pontificia, llevó a cabo del 7 al 12 de septiembre el Congreso Italiano de Exorcistas. Ciento cincuenta sacerdotes reunidos en Sacrofanto, cerca de Roma para orar juntos, compartir información y experiencias,  analizando los vínculos que existen entre el esoterismo, el ocultismo y el satanismo.

Junto a los sacerdotes que provenían de diversas diócesis italianas, estuvo también el cardenal Agostino Vallini, vicario de Su Santidad para la diócesis de Roma con el vicario monseñor Felipe Iannone y el obispo de Ascoli Piceno Mons. Giovanni D'Ercole.

Pero el Papa Francisco se hizo también presente en el encuentro, enviando al presidente de la Asociación, padre Francesco Bamonte, un mensaje donde el Pontífice manifiesta su recomendación para que se “incremente la dedicación pastoral hacia quienes están particularmente afectados por el espíritu maligno”.

La batalla de los exorcistas
 

“Las puertas de ingreso del maligno” fue unos de los temas del encuentro que tuvo especial interés para los sacerdotes. Luego, en las conclusiones, establecieron que existe un incremento entre los jóvenes italianos de las prácticas relacionadas con esoterismo, ocultismo e incluso satanismo.

“La acción del maligno es incesante, dirigida especialmente a los jóvenes. Una presencia constante, que encuentra una barrera en el compromiso igualmente constante de los exorcistas”, señaló uno de los presentes en el Congreso, padre Aldo Buonaiuto, responsable en Italia del Servicio Anti Sectas de la Comunidad Papa Juan XIII.
 
El encuentro comenta Buonaiuto, puso de relieve la importancia “de la formación pastoral en las diócesis sobre la Palabra de Dios, los Sacramentos y  la oración, como instrumentos de la Gracia Divina para luchar contra las tentaciones y alejar la acción diabólica...”
 
La red global de Internet fue también tema de análisis en el encuentro por ser un canal que facilita el anonimato vinculando a víctimas (normalmente jóvenes) y los victimarios (sectas).
 
Las más peligrosas, según expuso en el encuentro padre Aldo, son aquellas… “conformadas por lobbys que administran el poder de Satanás, misteriosas y por lo tanto tortuosas, ambiguas, veladas, tal como son las sociedades secretas.
 
Los símbolos, rituales, las órdenes, los sacrificios, la sangre, el cuchillo, el cráneo, la capa, la capucha y los guantes, el candelabro, la copa y si es posible las hostias consagradas, son una parte viva de sus reuniones…”.

Al respecto y como consecuencia de sus conclusiones finales, el Congreso de exorcistas italiano reunido a comienzos de septiembre envió una alerta a todos los exorcistas del mundo registrados en la Asociación Internacional de Exorcistas, advirtiendo e informando sobre la expansión e influencia que en los jóvenes están teniendo estas sectas a las que refiere padre Aldo Buonaiuto. Una mega batalla espiritual enfrentan los exorcistas, ad portas del próximo Sínodo.
 
 
portaluz.org  18-09-15